星雲說偈：無言之辯

Picture「道」不一定要用語言來表達，真正的真理，有時候是離開語言、文字，甚至是離開心裡的念頭。圖／pexels

舌上雷轟一默間，纖塵不動鼓波瀾；拈花會上人無數，輸與頭陀一破顏。──宋．物初大觀

這一首偈語說明了：「道」不一定要用語言來表達，真正的真理，有時候是離開語言、文字，甚至是離開心裡的念頭。

「舌上雷轟一默間，纖塵不動鼓波瀾」，是說許多的大菩薩和維摩居士聚在一起，討論什麼是不二法門，大菩薩們一個個說了以後，文殊菩薩問維摩居士什麼是不二法門？維摩居士只是眼睛一閉，他這一默一聲雷，這一沈默不開口，所謂的不二法門道理，就統統講清楚了。
 
「拈花會上人無數，輸與頭陀一破顏」，釋迦牟尼佛當初在靈山會上拈花，頭陀大迦葉便微微一笑，大家都不知道什麼意思，而佛陀就說大迦葉懂得了真正的真理。因此，佛陀就將不立語言文字的涅槃妙心、正法眼藏傳給了大迦葉，真所謂「無言勝有言，無聲勝有聲」。

過去有一位難纏的居士，每天都到寺院裡問難，與住持辯論不休，讓住持不勝其苦。有一個賣豆腐的知道以後，就對住持大和尚說：「你不必為難，我來代替你解決。」於是賣豆腐的就穿著住持的大袍，坐在佛殿裡等待居士前來。居士一進寺門，遠遠望見住持已經在座，居士立刻豎起二隻手，賣豆腐的則豎了一隻手回答。接著，居士再豎起三根指頭，假住持就以一根手指頭指向居士。沒想到，居士連佛殿都沒有進，就歡喜讚歎地離去，逢人便說住持開悟了。

有人問，你怎知住持開悟了？居士說：「我問他十惡如何對付？他豎起一隻手，表示五戒就可以了。我再問三毒貪瞋癡如何對付？他豎起一個指頭，說一心就能對付。」實際上，賣豆腐的當然不會懂這些道理，他告訴住持說：「居士一來就豎十個指頭，問我十塊豆腐多少錢？我說五毛錢一塊，總共五塊錢。他卻還價說三塊錢，我馬上就用手一指，罵他壞心眼！」

所以，就算講得舌敝唇焦，真理也未必能說得明白。一個賣豆腐的，他沒有說話反而能使人覺悟，由此可見，語言不一定是究竟之法，有時無言更能讓人契入真理啊！

追求世間成功是「貪」嗎？
文/慧屏法師

​追求世間成功，是 「貪」嗎？
這問題問得很妙！
首先，
得確認您如何定義「成功」？
若是漫無目的地積聚堆砌
世間財富、名利、地位，
確實也可能長養貪的習氣。
倘若有個佈施、利他的終極願景，
情況可能又不同了。
假使把人們的
好壞定義、價值判斷等觀念
暫時拿掉，重新審視看待世間萬事，
或許更能清晰看到本質。
好比說：「欲」本身頗為中性，
是個推動運行的力量。
把這股力量用於不同目標，
便造就了結果的差異。
所以佛教中的「善法欲」，
某種程度也推動著我們
更能透過汲取浩瀚的佛典法要，
而能漸次回歸自性，趨向解脫。
所以追求成功，
會不會長養貪？
我無法給您明確答案，
因為首先得把題目給搞清楚！
但是
我內心浮出個很明確的念頭：
如果落入貪著、執取，期待永恆不變的狀態，
那麼在你邁向極大成功的路上，
倒是很有機會形成阻礙、困擾與苦惱。